O Código de Nuremberg proíbe procedimentos médicos forçados, que incluem vacinas obrigatórias.

Algumas pessoas podem não estar familiarizadas com o verbo “dissimular”, mas todos nós precisamos nos familiarizar com ele, porque há muita dissimulação acontecendo.

Basicamente, significa ocultar ou ofuscar algo deliberadamente, de modo que a atenção seja mal direcionada ou desviada de tudo o que o Dissimulador deseja obscurecer. Como a verdade. E, neste caso, a verdade sobre o Código de Nuremberg e a proteção que ele nos oferece de aceitar qualquer procedimento médico ou terapia forçada .

Junto com lançar dúvidas e calúnias, dissimular é uma das principais ferramentas na caixa de ferramentas do propagandista.

Há alguns dias, escrevi um artigo explicando que a vacinação forçada é uma violação do Código de Nuremberg. Observe a palavra “forçado”. Na verdade, qualquer procedimento médico ou terapia forçada é contra o Código de Nuremberg.

Todos os procedimentos e terapias médicas devem ter consentimento totalmente informado e dado livremente, na medida do possível – o que significa que as pessoas conscientes e capazes de decidir as coisas por si mesmas permanecem no controle de seu destino médico.

Somente quando você está em uma situação desesperadora e inconsciente é que os profissionais médicos podem intervir e tomar decisões “por você”.

Tudo isso é cortado, seco e fixado em cimento desde os anos 1940, mas agora temos pessoas tentando dissimular, diluir e reinterpretar o Código de Nuremberg como aplicável apenas à experimentação médica.

Isso não.

O próprio Código explica exatamente a que se aplica, e embora os casos que deram origem ao Código surgissem de experiências médicas em campos de concentração e envolvessem experimentação médica forçada em assuntos involuntários, o cerne do Código de Nuremberg atendeu à situação e proibiu todos os tipos de procedimentos médicos forçados e terapias . Não apenas procedimentos experimentais.

Qualquer procedimento médico ou terapia da qual não queira participar, você tem o direito total, gratuito e sem preconceitos de recusar.

Não acredite na palavra de ninguém. Nem mesmo meu. Tenha certeza. E aproveite bem as informações se alguém bater em sua porta com uma agulha na mão.

Outro bom exemplo a ser citado em seus rostos é a sua estimada decisão Roe vs. Wade , a desculpa para permitir o aborto sob demanda. Meu corpo, minha escolha . Isso se aplica a todos os aspectos do seu corpo, o que você retira e o que coloca nele também.

Aqui está um exemplo de um artigo de ‘notícias’ dissimulado para que você possa ver exatamente como eles disfarçam as informações importantes reais e as deturpam para significar outra coisa. (Carregue no link por favor)

O mesmo artigo chama a atenção para o facto de que o Código de Nuremberg não torna a vacinação ilegal. Quem disse que sim? Eles estão criando deliberadamente um argumento falso como um meio de ofuscar.

O Código de Nuremberg torna a vacinação FORCED ilegal – junto com todos os outros procedimentos e terapias médicas forçadas. O Código de Nuremberg não destaca vacinações ou qualquer outro procedimento ou terapia – ele proíbe todos os procedimentos e terapias forçados com o mesmo pincel .

Então, se você quiser ser vacinado, depois de ser totalmente informado de todas as desvantagens e consequências possíveis, depois de entender exatamente o que a vacina contém, depois de entender que você terá direitos de recurso extremamente limitados se tomar a injeção voluntariamente e algo der errado -então você está livre para arriscar e fazer o que quiser. É sua escolha.

O Código de Nuremberg não o protegerá de seu consentimento totalmente divulgado.

Mas vai protegê-lo de ser imposto por políticos e “forças de segurança privada” contratadas por bancos que estão conspirando neste esquema para fraudar a América sob a cor da lei.

O Código de Nuremberg lhe dá plena legitimidade, se eles tentarem violá-lo e forçar qualquer tipo de vacinação involuntária ou não divulgada sobre você por qualquer meio – seja lutando contra você no chão ou ameaçando privá-lo de qualquer outro direito ou privilégio, incluindo o direito de viajar e usar instalações públicas.

Todas as indicações são de que estamos entrando em um capítulo muito sombrio da história. Você precisará ficar alerta e informado, e não está recebendo informações directas de nenhum dos canais de Média comercial ou de seus acólitos e trolls pagos. Você precisa ler as coisas com um olhar crítico e ser capaz de discernir os truques que os propagandistas empregam.

Agora leia as Secções Declaração Universal das Nações Unidas sobre Bioética e Direitos Humanos de – Artigo 6, Secções 1 e 3.

Artigo 6, Secção 1:
Qualquer intervenção médica preventiva, diagnóstica e terapêutica só pode ser realizada com o consentimento prévio, livre e informado do interessado, fundamentado em informação adequada. O consentimento deve, quando apropriado, ser expresso e pode ser retirado pela pessoa em questão a qualquer momento e por qualquer motivo, sem desvantagem ou preconceito.

Artigo 6, Secção 3:
Em nenhum caso, um acordo comunitário coletivo ou o consentimento de um líder comunitário ou outra autoridade deve substituir o consentimento informado de um indivíduo .

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O Código de Nuremberg consiste, de facto, nos dez pontos a seguir, estabelecidos no direito internacional durante um dos Julgamentos de Nuremberg.

Em 9 de dezembro de 1946, um tribunal militar americano abriu um processo criminal contra 23 importantes médicos e administradores alemães por sua participação voluntária em crimes de guerra e crimes contra a humanidade. Este caso é conhecido como “Doctors Trial” ( EUA v. Karl Brandt et. Al ). Em 19 de agosto de 1947, os juízes do tribunal deram seu veredicto. Mas antes de anunciar a culpa ou a inocência de cada réu, eles enfrentaram a difícil questão da experimentação médica em seres humanos.

Vários médicos alemães argumentaram em sua própria defesa que seus experimentos diferiam pouco daqueles conduzidos antes da guerra por cientistas alemães e americanos. Além disso, eles mostraram que nenhuma lei internacional ou declaração informal diferenciava a experimentação humana legal da ilegal. Esse argumento foi uma grande preocupação para dois médicos americanos que trabalharam com a promotoria durante o julgamento, o Dr. Andrew Ivy e o Dr. Leo Alexander.

Como resultado, em 17 de abril de 1947, o Dr. Alexander apresentou um memorando ao Conselho dos Estados Unidos para Crimes de Guerra. O memorando delineou seis pontos que definiram a pesquisa médica legítima. O veredicto do julgamento de 19 de agosto reiterou quase todos esses pontos em uma seção intitulada “Experimentos médicos permitidos”. Ele também revisou os seis pontos originais em dez, e esses dez pontos ficaram conhecidos como o “Código de Nuremberg”.

No meio século após o julgamento, o código informou várias declarações internacionais de ética. Sua força legal, entretanto, não estava bem estabelecida. No entanto, continua a ser um documento de referência em ética médica e um dos produtos mais duradouros do “Julgamento dos Médicos”.

Experimentos médicos permitidos

O grande peso das evidências diante de nós é no sentido de que certos tipos de experimentos médicos em seres humanos, quando mantidos dentro de limites razoavelmente bem definidos, estão em conformidade com a ética da profissão médica em geral. Os protagonistas da prática da experimentação humana justificam seus pontos de vista com base no fato de que tais experimentos produzem resultados para o bem da sociedade que não podem ser encontrados por outros métodos ou meios de estudo. Todos concordam, entretanto, que certos princípios básicos devem ser observados a fim de satisfazer os conceitos morais, éticos e legais:

1. O consentimento voluntário do sujeito humano é absolutamente essencial .

Isso significa que a pessoa envolvida deve ter capacidade legal para dar consentimento; deve estar situado de forma a ser capaz de exercer o livre poder de escolha, sem a intervenção de qualquer elemento de força, fraude, engano, coação, exagero ou outra forma ulterior de constrangimento ou coerção ; e deve ter conhecimento e compreensão suficientes dos elementos do assunto envolvido, de modo a capacitá-lo a tomar uma decisão compreensiva e esclarecida . Este último elemento requer que, antes da aceitação de uma decisão afirmativa pelo sujeito experimental, seja dada a conhecer a natureza, a duração e o propósito do experimento; o método e os meios pelos quais deve ser conduzido; todos os inconvenientes e perigos razoavelmente esperados; e os efeitos sobre sua saúde ou pessoa que podem vir de sua participação no experimento.

O dever e a responsabilidade de verificar a qualidade do consentimento recaem sobre cada indivíduo que inicia, dirige ou se engaja no experimento. É um dever e responsabilidade pessoal que não pode ser delegado impunemente a outrem.

2. O experimento deve produzir resultados frutíferos para o bem da sociedade, improcuráveis ​​por outros métodos ou meios de estudo, e não aleatórios e desnecessários por natureza.

3. O experimento deve ser planejado e baseado nos resultados da experimentação animal e no conhecimento da história natural da doença ou outro problema em estudo, de forma que os resultados esperados justifiquem a realização do experimento.

4. O experimento deve ser conduzido de modo a evitar todo sofrimento e lesões físicas e mentais desnecessárias.

5. Nenhum experimento deve ser conduzido onde há uma razão a priori para acreditar que ocorrerá morte ou lesão incapacitante ; exceto, talvez, naqueles experimentos em que os médicos experimentais também servem como sujeitos.

6. O grau de risco a ser assumido nunca deve exceder aquele determinado pela importância humanitária do problema a ser resolvido pelo experimento.

7. Devem ser feitos preparativos adequados e providenciadas instalações adequadas para proteger o sujeito experimental contra possibilidades remotas de lesão, deficiência ou morte .

8. O experimento deve ser conduzido apenas por pessoas cientificamente qualificadas. O mais alto grau de habilidade e cuidado deve ser exigido em todos os estágios do experimento daqueles que conduzem ou se engajam no experimento.

9. Durante o curso do experimento, o sujeito humano deve ter a liberdade de encerrar o experimento, caso tenha atingido o estado físico ou mental em que a continuação do experimento lhe pareça impossível.

10. Durante o curso do experimento, o cientista responsável deve estar preparado para encerrar o experimento em qualquer estágio, se ele provavelmente tiver motivos para acreditar, no exercício da boa fé, habilidade superior e julgamento cuidadoso exigidos dele que uma continuação do experimento pode resultar em ferimentos, invalidez ou morte ao sujeito experimental.

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Então, mantenha sua posição firme contra procedimentos médicos forçados de qualquer tipo e também contra todos os dissimulados artistas BS por aí, porque eles estão se multiplicando como coelhos na primavera. Você pode se posicionar contra essa praga de mentirosos, juntando-se a outros que pensam da mesma forma e alertam que reivindicaram sua posição política de direito inato e que agora estão a assumir a responsabilidade de um autogoverno – em relação à saúde e todos os outros assuntos – por meio do seu Estado de Montagem.

Claramente, as vacinações obrigatórias da Covid-19 violam o Código de Nuremberg, por vários motivos.

É claro que a Covidians contornará o Código de Nuremberg alegando que ele se aplica apenas a experimentos médicos, enquanto as vacinas da Covid-19 são carimbadas como ‘programas de saúde aprovados pelo governo legítimo’.

Eles não são. Eles são completamente experimentais e violam até mesmo as regulamentações de vacinas frouxas de hoje, que foram “suspensas” sob a alegação patentemente falsa de que a Covid-19 é uma “pandemia mortal” que representa uma “terrível ameaça à saúde pública global”.

Qualquer pessoa envolvida na promoção ou execução de programas de vacinação obrigatória ‘porque a Covid’ estará violando o Código de Nuremberg e as leis internacionais. Como tal, eles terão ‘se tornado nazistas’ e serão pessoalmente responsáveis ​​em quaisquer julgamentos futuros por crimes contra a humanidade.

Lembre-se, os julgamentos pós-Segunda Guerra Mundial por crimes contra a humanidade estabeleceram que “Eu estava apenas cumprindo ordens” NÃO é uma defesa legal.

Fonte: sott.net

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